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必应蜘蛛池（记忆中的家乡——芷溪）怎么可以错过，

发布时间：2025-10-27 16:16:13 来源：明白了当网作者：百科

摘自：客家潮文学艺术作者：杨芳，文博副研究员、池记错过中国民间文艺家协会会员、忆中中国管理科学院学术委员会特约研究员、乡芷溪福建省作家协会会员中国匾额文化学术研究领域知名专家厦门大学思政课堂校外专家龙岩市金牌家风宣讲员专题研究中国传统文化、蜘蛛匾额文化和明清木雕文化。池记错过

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出版匾额文化学术专著《古匾集粹》《匾联流芳》1976年奶奶从广东教书退休回到连城与我们团聚那时父亲在法院工作，忆中母亲教书，乡芷溪哥哥上小学，蜘蛛姐姐妹妹在乡下与爷爷和才兰奶奶一起生活父母平时工作繁忙，池记错过奶奶刚回到福建，忆中人生地不熟。乡芷溪

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为解奶奶一人在家的蜘蛛寂寞，父母把乖巧的池记错过我从乡下老家接到城里与奶奶作伴，这年我4岁。忆中

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小时候一听到父母安排我们兄妹几个回去陪爷爷过年时，我就百般推辞有几次实在没办法了也是在极不情愿和无奈的情况下现在想来，一方面是村里那么多高大宽阔的深宅大院，一到晚上就像生活在迷宫一样，让我这个从小就离开家乡的人不适应；二是我的胆子小，每每农村人茶余饭后的鬼故事着实把我吓坏了。

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依稀记得是1978年的冬天，那时家乡还没有通电，农村生活也不丰富，晚饭后大家就搬个小凳子坐在大厅里天南海北的吹牛男人们特别喜欢讲鬼故事来吓人，有些人还专门爱吓唬胆子小的人那个年代的农村条件也不好，洗澡也没有专门的卫生间，男人们可以在水井旁或天井处洗，女人们则要到了傍晚才能去有门挡着的柴房旁边洗。

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有天傍晚，才兰奶奶帮我准备好洗澡水后就去厨房烧火做饭，吩咐我不要害怕我提心吊胆进去柴房，突然透过门逢看到一个黑乎乎的影子并发出哼哼噜噜的声音，偶尔还闪着一道道蓝色的光我一下想起他们说鬼会变化成各种各样的动物吃小孩的故事。

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吓得我鬼哭狼嚎大喊大叫飞奔出来，我语无伦次的对才兰奶奶说柴房里有鬼整栋房子里的人都被我当时的情况吓了一跳胆子大的男人立即拿着扁担和锄头去柴房劈鬼虽然妈妈一直在旁边安慰我，事后也知道是柴房旁边的猪栏里养着头大黑猪。

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但恐惧感让我迫切想离开老家，我一点都不想呆在连个像样澡堂都没有的鬼地方了后来这件事情被老家的人传为笑话，有些孩子们说我说我是忘本的资产阶级小姐连猪都怕，甚至还有些“不怀好意”的人一见到我就对我说猪会吃人，而且专吃我这样不常回老家的女孩子。

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这件糗事搞得我小的时候对家乡的阴影非常重，一听说要回老家就百般找借口不回去有着丰厚历史文化内涵的家乡就被我的懵懂无知和胆小一次一次的错过对家乡的记忆几乎是长大后拼凑起来的一个个小片段，但就是这些小片段，也足以体现出家乡的深厚历史和文化。

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1984年的春节，母亲带我回老家过年，这是我在家乡呆的时间最长的一次春节前一周，母亲到农货市场买了许多年货，有长长的线面、阳春面，软糯香甜的桔饼、柿饼，香酥可口的兰花根、鱼皮花生等等东西买齐后，大人们将它们用草纸一份一份包好，上面剪一张长方形或心形的红纸贴上。

这是送给外婆的，那是送给叔公的，这是送给满姆的，那是送给雪莲姨的回老家的前一天，母亲到南门头的菜市场买了几斤上好的五花肉，活蹦乱跳的草鱼和城里特有的茨菇、荸荠等蔬菜腊月二十六早上父亲和奶奶把我们送到车站，这是我自上次被猪吓坏后第一次回老家。

虽说猪吓人的故事早就在家乡淡忘了，但我心里还是不想回去，可是所有不回去的理由都找光了，这次没有任何理由奶奶虽然也有些舍不得离开我，但爸爸说服了奶奶奶奶和我都不停的擦拭着眼角的泪水后来还是爸爸制止了我们，说我只是回去半个多月又不是半年一载，很快就会回来的。

我才强忍住泪水万分不情愿上了车直到今日，我还特别不喜欢去车站送人，不仅是每次都会有一种失落，更害怕送别时心里涌上的那股子淡淡忧伤

坐在车上的我五味杂陈，没多久颠簸的公路就把我摇得头晕脑胀，胃里翻江倒海难受得要命，想吐又吐不出来记忆中似乎坐了一整天才到老家灰头土脸的我们下车时就像是难民一样，每人都肩挑背扛拿着大包小包的行李往村里走去。

进村的路上要经过一条长长的鹅卵石小路，一条小水圳顺着小路欢快地流过路两旁是大片大片的稻田和菜园，右侧稍远处是一条清澈见底的芷水河环绕着村庄缓缓流淌冬天的菜园里紫色的蚕豆花、白色的豌豆花、黄色的芥菜花煞是好看，不时还有蝴蝶和蜜蜂在上面飞舞着。

我们走了一会儿，只见一片片高大的古建筑上面炊烟袅袅升起，在阳光的照耀下恍如仙境

一路上不时有熟人向母亲打招呼，满舅也闻讯到路口迎接我们外婆家住在水尾村，是进村必经之处每次回乡下，我们都先在外婆家歇脚，吃过饭后才回自己的家瘦小的外婆已经开始驼背了，一见到我就忍不住掉眼泪把我搂在怀里“心肝宝贝”的叫个不停，过了一会儿外婆才平静下来开始用浑浊的眼睛端详着我：“芳芳总算回来了，这么多年，外婆想你想到眼睛都快瞎了。

嗯，是高起来了，大起来了，像画里的人公子，越大越靓”还让大舅端出她自己动手制作的风味茶点往我手上和口袋里塞外婆家的传统茶点有许多，风味也独特，印象比较深刻的有：雪枣、糖米花、炒豆子、炒花生、花生糖、客家酥、麦芽糖和年糕。

这些茶点制作起来费时费神，需要提前许久准备比如，糖米花的制作工序长且复杂，冬至过后就要开始着手准备首先选用优质的大冬米浸泡一晚，用木饭甑将米蒸熟，晾晒干后成米粒备用；然后以5公斤米比0.2公斤麦芽糖的比例，将麦芽糖兑成水煮成糖水与米粒均匀倒入锅中翻焙干燥后再用砂炒，这时的米粒会膨胀成米花，再用米筛将砂去除；之后将白砂糖和麦芽糖用小火熬制成糖浆；最后将炒制好的米花倒入糖浆内，在锅中拌匀后倒入事先准备好的木质模具盆内圧平，再用刀切成方块即大功告成。

这么耗时复杂的制作如今还有多少人会自己动手？随着社会的脚步快了，机器代替了手工，传统的也就离我们渐行渐远外婆很会划算，除去一年到尾的日常开支，平常总是省吃俭用，她要把节俭下来的钱花在刀刃上外婆与所有的客家人一样，平时无论如何节俭如何贫困，正月期间都要阔阔气气、热热闹闹的过一回，再穷也不能穷过年，那可是会叫人看不起的哟！因此，哪怕是在物质匮乏的年代，外婆家的春节都有最香甜的年货最可口的佳肴等待着亲友们的到来。

我记得大舅每年二、三月份就要到城里采购各种颜色的宣纸、草纸、水彩和流苏，那是用来制作芷溪花灯的材料大舅手艺精巧，制作的花灯漂亮精致，每年过完正月出花灯的人家就会请他定制花灯据记载，芷溪花灯在家乡流传了300多年，制作技艺是杨姓十六世燕山公从苏州传回。

花灯由108个（也有96个）各式各样的小花灯组合而成有宫灯式的纱灯和象征动物花卉的鲤鱼灯、牡丹灯等等大舅送过一盏精致的牡丹灯给我，惜已不存不过那时也没想到2005年芷溪花灯会与闽西客家元宵节庆一起列入省级非物质文化遗产代表作名录，2008年由国务院公布为国家级非物质文化遗产名录。

从外婆家出来要经过四、五条百米小巷才到我的老宅老宅是典型的客家民居，叫“福谦堂”，它在家乡算不上大户，但也精致小巧，风景优美房子建于清代中期，主体坐东向西，大门朝南，面积约500平方米整栋房子为砖木结构，平面格局由三进三开间二直横屋组成。

外门楼为三屋顶迭落，飞檐翘角，壁画精美，门额处浮雕卷草纹，上刻“秀口口山”石匾，门框和门额均为花岗岩外大门一进即是门厅，再进一圆拱门后为雨坪和天井建筑中轴线上由倒座、天井、内大门、前厅、天井、正厅组成，左右各辅以一直横屋。

正厅面阔三间，进深三柱，五檩中柱式梁架，抬梁穿斗混合式，悬山屋顶，三合土地板厅堂雕梁画栋，窗花、柱础雕刻精美老宅门前有一汪清澈见底的泉水，聪明的客家人用鹅卵石垒出一大一小两个水池，大池的地势高，泉水蓄满后婶姨们用来淘米洗菜、挑水做饭；溢出大池的泉水在地势较低处垒了个小池，这里的水既可以洗衣服浇菜地，也是淘气孩子们嬉戏的乐园。

房子大门一出来周围便是开阔的稻田，正月过后，满眼都是黄澄澄的油菜花在风中摇曳稻田中央有一条小路和一座小桥，过了之后便是隔坑村桥下的芷水河清澈见底，每到夜晚哗哗的溪水声像是小夜曲一样伴随着大家安然入眠

回家第二天，爷爷让我和哥哥在旁边笔墨伺候，他要挥毫泼墨为亲朋好友，街坊邻居书写春联八十年代初期改革开放的春风还没有吹到家乡，那会儿农村的市面上物资商品紧俏，家家户户的春联都是请村里的先生代写爷爷读过几年私塾，是高小毕业生，在家乡算是有名的先生。

他不仅算盘打得一流，还会十番音乐，书法也写得让人啧啧称道每到年关，爷爷总是对讨春联的叔伯大婶们有求必应我回去的时候爷爷已经写了大半个月的春联了，只见上下厅两张半圆的桌子已经拼在一起成为一张大大的圆桌，上面铺了一层厚厚的草纸，以免墨汁沾染到祖上留下的樟木桌上。

前厅的铁梨木八仙桌也搬过来做临时裁制红纸用哥哥负责将一张张的红纸对折裁切，我在旁边磨墨可别小看这些不起眼的小事，墨的浓淡和纸的大小可直接关系到爷爷书写对联时的好坏因此我和哥哥总是小心翼翼，屏住呼吸看爷爷大笔直挥。

爷爷每次写对联时都不急不慌，兴致起的时候嘴里还唱着我也说不上的汉剧，有时还会停下来假装敲着孩子们的头如果七嘴八舌的孩子们实在把爷爷惹生气了，他就会说上几句“你们这些那那子（家乡对调皮小孩的戏称），不要吵不要挤！谁的成绩好先给谁写！”这时候的孩子们往往是吐着舌头乖乖排队等候，谁叫自己成绩不如别人呢？这招也很管用，老家的孩子们一个比一个会读书，谁也不想丢这个脸啊。

那时我和哥哥的自豪劲就别提啦，因为我们年年都是三好学生，而且还在城里读书，那个年代有多少人到过城里呀？除夕这天，家家户户都在准备丰盛的晚餐和大年初一、初二的大餐客家人在这三天内是不能杀生和煮生米饭的，因此除夕要做的活可多了。

杀鸡宰鸭的活由男人们做，女人们围坐在一起做芋仔粄、包漾豆腐之类的活，小孩子们则做些剥芋仔皮、刮茨菇、削荸荠这样的小事连南片许多有名的菜肴在正月里每到一家吃到一家，而且家家都有自己的拿手菜，传统的菜肴有：白斩鸡、葱油兔、红烧肉、溜溜子、捆粄、溪鱼豆腐、漾豆腐、御豆焖五花肉、冬笋瘦肉丝蒸鱿鱼丝汤（三鲜汤），白扁豆炖猪脚汤、蛏干子瘦肉汤等等。

讲究一点的人家还会做出许多精致美味的菜肴比如，我们家有一道菜叫“炒滑兔”，将大黄兔去骨切成丁，用盐巴酱油生抽白糖姜丝腌渍后敲鸡蛋清和淀粉糊住放在油锅里爆炒，出来的口感外酥内滑，好吃极了

从正月初二开始，家乡就有人家出花灯了，出花灯也叫“出案”，轮到出案的人家会请上亲朋好友到家里喝灯酒共享盛事初九到十二这四天为“案日”，花灯要游四方参加游灯的人家要吃斋表示对神佛的虔诚此时的安民庵也会设经坛，请和尚诵经礼佛，祀求菩萨保佑全村人四季平安，财丁兴旺，风调雨顺、五谷丰登。

正月十一这天，亲戚邀请我们到他家喝灯酒亲戚家先派一人到祖祠和庵庙烧香，因为等会花灯经过神座前只是打拱作揖不能久留，因为是“纸包火”，停久了容易失火擎花灯的主力都是身强力壮的男人，约十人大约傍晚五点左右，亲戚安排大家先吃一些点心，丰富正餐要等花灯出游回来。

擎花灯的男人吃完点心后洗了把脸，穿上崭新的布鞋，束上腰带，肩上披一条毛巾，将每个玻璃杯内的火蕊点燃，先观察各个火舌是否整齐，然后迅速地先里后外逐个放在花灯内，“上火”完毕，擎起花灯在厅堂的神像前作个揖，游花灯的队伍就在爆竹声中出发了。

花灯队伍的前面，由两个机灵的小伙子清道，防止闲人闯入路线接着是两个提灯笼的小姑娘，红提灯上，一面写姓氏，一面写屋堂名，使人一望而知是那一房族的花灯接着是锣鼓队，由一面鼓，两面锣，及大钹、小钹、碗锣、铜钟、苏锣等组成。

整个乐队由鼓点指挥锣鼓队后面是花灯，擎花灯的个个精神抖擞前面一人蹲腿、挫腰、挺胸，眼望前面，双手上下擎着花灯，走着碎步，徐徐前行，使花灯稳定地行进其他人簇拥在花灯后面跟进护卫大约走五、六十米，就得换一人，花灯虽然只有二十来斤，但体积大，又是“纸包火”的艺术，擎花灯的人精神要格外集中。

为防风雨，一人拿草席，一人拿特制的灯伞，最后一人提着一篮备用的玻璃灯，如有小花灯内的火熄了，可以很快换上这样一个花灯队伍至少要动用三十余人

我在花灯队伍后面，不时需要小跑才能跟上他们此时夜幕已降临，花灯如火树银花，五光十色，摇曳多姿九十多个小花灯通明透亮，互相辉映；宝盖头上的凤凰灯，展翅欲飞，嘴上的细串珠子晃来晃去；走马灯不断旋转，使人眼花缭乱；还有小木偶装扮的各个剧中人物栩栩如生，有的笑脸迎人，有的仪态庄严，姿态各异，情趣横生，动静相配，红绿相间，素中衬艳，浓淡相宜。

不时也有其他房族的花灯队伍擦肩而过有的花灯之前还有四面“牌匾花灯”，写上这家上祖的官衔，如“XX县正堂”、“进士及第”之类也有在花灯后面还有打凉伞灯的，就象皇帝出巡时用的凉伞，高约一米，也是用竹蔑做骨架，外饰蜘蛛纱，画上花鸟人物，周围用小木偶装扮剧中人物，里面点上烛光，一人擎着，双手不断转动，别具风味。

由于这天是芷溪出花灯的“正日”，因此全村的花灯都会游出来，一个个花灯争奇斗艳，花灯、龙灯络绎不绝，锣鼓声不绝于耳，笙歌迎风飞扬，直上云霄在高处远眺，三四里长的庞大花灯队伍有如蛟龙在汪洋大海中，姿意遨游簇簇花灯象是万颗明星缀满人间天上。

全村乡亲几乎倾巢而动，游灯看灯的队伍人山人海，场面壮观得令人咂舌 ……时光如梭，三十年后，2014年，又是杨姓出花灯老家的叔公叫我们全家回家乡看花灯大年初二，全家老小在老爸的组织下，大部队人马往家乡出发。

当我在车上回味儿时的美景美味时，妈妈突然惊醒迷糊入睡的我，“老宅到了！”我放眼一看，曾经风景如画的老宅已被周围高矮错落的楼房挤得喘不过气，破败颓废得犹如风烛残年的老人苟延残喘；不远处的芷水河变成小水沟和垃圾场，周围的稻田被各式各样的现代砖房代替，曾经的鹅卵石路面也被水泥路取代，最让我念念不忘的清泉也不见踪影。

儿时美好的景像已经不复存在了，这哪里是生我的故乡？哪里是我梦中的故土？“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的梦想何时能实现？

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